Anak muda terkaya di dunia

ANAK MUDA TERKAYA DIDUNIA ,  siapa yang menyandangnya dan ternyata yang menjadi anak muda terkaya di dunia adalah tidak lain dan tidak bukan Mark Zukerberg founder dari FB.com alian facebook, mark dinobatkan majalah Forbes sebagai anak muda dan yang paling muda alias usia muda terkaya didunia saat ini, saat tulisan ini diturunkan yakni Oktober 2010 Mark masih menjabat gelar membangkan ini, weleh cuma dari situs doang bisa jadi kaya, gila kan? Memang kita harus berpikir gila untuk jadi kaya, (*.*)

Mark Elliot Zuckerberg (lahir 14 Mei 1984) adalah seorang programer komputer dan pengusaha asal Amerika Serikat. Ia menjadi kaya di umurnya yang relatif muda karena berhasil mendirikan dan mengembangkan situs jaringan sosial Facebook dengan bantuan teman Harvardnya Andrew McCollum dan teman sekamarnya Dustin Moskovitz dan Crish Hughes. Saat ini ia menjabat sebagai CEO Facebook.

Usia Mark Zuckerberg baru 24 tahun, tetapi ia bisa menghasilkan 1,5 miliar dollar AS. Keberhasilan pria pendiri Facebook, salah satu situs jejaring sosial ternama di dunia, ini membuatnya nangkring dalam jajaran 400 orang terkaya di Amerika versi Forbes. Tidak hanya itu, dalam jajaran tersebut ia juga dinobatkan sebagai orang kaya yang paling muda. Forbes mencatatnya sebagai milyarder termuda, atas usaha sendiri dan bukan karena warisan, yang pernah tercatat dalam sejarah.

Semula, Zuckerberg mengembangkan Facebook di dalam kamar asramanya semasa kuliah di Harvard. Anggota pertama yang bergabung dalam Facebook adalah teman-temannya sendiri. Dalam jangka waktu dua minggu, sepertiga dari siswa Harvard telah menjadi anggota tetap Facebook.

Walaupun ia sempat mengenyam pendidikan di Harvard, bahkan merintis Facebook di perguruan tinggi ternama itu, ia tercatat belum menyelesaikan studinya sehingga titel sarjana pun belum disandangnya. Pengguna Facebook terus meningkat dan kini mencapai 100 juta member di seluruh dunia dengan keuntungannya ditaksir mencapai 300 juta dollar per tahun. Malah ada sejumlah orang yang tak lagi jadi mahasiswa atau yang masih di sekolah ingin bergabung.

Jejaring yang dihim­punnya meliputi 55.000 jaringan berdasarkan demografi, pekerjaan, sekolah, kolegial, dan sebagainya. Setiap harinya ada foto yang di-upload (dimasukkan ke Facebook) dan pesan yang dikirim. Prestasi yang diraih Zackerberg tak benar-benar mulus. Sejumlah perkara ia dapatkan sehubungan dengan Facebook, termasuk tudingan yang menyebutkan rancangan Facebook sebenarnya tiruan.

Di tengah sejumlah kontroversi itu, nama Facebook dan Mark Zackerberg tetap digemari banyak orang. Bahkan, Microsoft tertarik untuk membeli 1,6 persen saham Facebook dengan nilai 240 juta dollar, akhir Oktober lalu. Transaksi ini menunjukkan nilai kapitalisasi Facebook ternyata lebih tinggi, yaitu sekitar 15 miliar dollar. Setelah itu sejumlah tawaran mengepung Facebook.

Facebook ini sebenarnya dibuat sebagai situs jaringan pertemanan terbatas pada kalangan kampus pembuatnya, yakni Mark Zuckerberg. Mahasiswa Harvard University tersebut-kala itu-mencoba membuat satu program yang bisa menghubungkan teman-teman satu kampusnya.

Karena itulah, nama situs yang digagas oleh Mark adalah Facebook. Nama ini ia ambil dari buku Facebook, yaitu buku yang biasanya berisi daftar anggota komunitas dalam satu kampus. Pada sejumlah college dan sekolah preparatory di Amerika Serikat, buku ini diberikan kepada mahasiswa atau staf fakultas yang baru agar bisa lebih mengenal orang lain di kampus bersangkutan.

Pada sekitar tahun 2004, Mark yang memang hobi mengotak-atik program pembuatan website berhasil menulis kode orisinal Facebook dari kamar asramanya. Untuk membuat situs ini, ia hanya butuh waktu sekitar dua mingguan. Pria kelahiran Mei 1984 itu lantas mengumumkan situsnya dan menarik rekan-rekannya untuk bergabung. Hanya dalam jangka waktu relatif singkat-sekitar dua minggu-Facebook telah mampu menjaring dua per tiga lebih mahasiswa Harvard sebagai anggota tetap.

Mendapati Facebook mampu menjadi magnet yang kuat untuk menarik banyak orang bergabung, ia memutuskan mengikuti jejak seniornya-Bill Gates-memilih drop out untuk menyeriusi situsnya itu. Bersama tiga rekannya-Andrew McCollum, Dustin Moskovitz, dan Chris Hughes-Mark kemudian membuka keanggotaan Facebook untuk umum.

Mark ternyata tak sekadar nekad. Ia punya banyak alasan untuk lebih memilih menyeriusi Facebook. Mark dan rekannya berhasil membuat Facebook jadi situs jaringan pertemanan yang segera melambung namanya, mengikuti tren Friendster yang juga berkembang kala itu. Namun, agar punya nilai lebih, Mark pun mengolah Facebook dengan berbagai fitur tambahan. Dan, sepertinya kelebihan fitur inilah yang membuat Facebook makin digemari.

Bayangkan, Ada 9.373 aplikasi yang terbagi dalam 22 kategori yang bisa dipakai untuk menyemarakkan halaman Facebook, mulai chat, game, pesan instan, sampai urusan politik dan berbagai hal lainnya. Hebatnya lagi, sifat keanggotaan situs ini sangat terbuka. Jadi, data yang dibuat tiap orang lebih jelas dibandingkan situs pertemanan lainnya. Hal ini yang membuat orang makin nyaman dengan Facebook untuk mencari teman, baik yang sudah dikenal ataupun mencari kenalan baru di berbagai belahan dunia.

Sejak kemunculan Facebook tahun 2004 silam, anggota terus berkembang pesat. Prosentase kenaikannya melebihi seniornya, Friendster. Situs itu tercatat sudah dikunjungi 60 juta orang dan bahkan Mark Zuckerberg berani menargetkan pada tahun 2008 ini, angka tersebut akan mencapai 200 juta anggota.

Dengan berbagai keunggulan dan jumlah peminat yang luar biasa, Facebook menjadi ‘barang dagangan' yang sangat laku. Tak heran, raksasa software Microsoft pun tertarik meminangnya. Dan, konon, untuk memiliki saham hanya 1,6 persen saja, Microsoft harus mengeluarkan dana tak kurang dari US$ 240 juta. Ini berarti nilai kapitalisasi saham Facebook bisa mencapai US$15 miliar! Tak heran, Mark kemudian dinobatkan sebagai miliarder termuda dalam sejarah yang memulai dari keringatnya sendiri.

Niat Mark Zuckerberg untuk sekadar ‘menyatukan' komunitas kampusnya dalam sebuah jaringan ternyata berdampak besar. Hal ini telah mengantar pria yang baru berusia 23 tahun ini menjadi miliarder termuda dalam sejarah.

Sungguh, kejelian melihat peluang dan niatan baiknya ternyata mampu digabungkan menjadi sebuah nilai tambah yang luar biasa. Ini menjadi contoh bagi kita, bahwa niat baik ditambah perjuangan dan ketekunan dalam menggarap peluang akan melahirkan kesempatan yang dapat mengubah hidup makin bermakna. Bagaimana apakah kisah Mark ini cukup menginsfirasi? Semoga dapat menginfirasi dan semoga Anda menjadi Anak Muda Terkaya Di Dunia

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Dialog Masalah Kepalsuan Ketuhanan Yesus

Dialog Masalah Kepalsuan Ketuhanan Yesus


Silahkan download ebooknya disini
Bismillahirahmannirrahim.
Belakangan ini telah banyak dari jemaah Kristen yang meninggalkan agamanya. Mereka itu berpindah Agama tanpa paksa atau karena imannya digoyang dengan bujuk-bujukan, atau karena lainnya, melainkan dengan kesadaran, antara lain melalui dialog seperti yang terjadi di Sumenep (Madura) antara Kiai Bahaudin Mudhary dengan Saudara Antonius Widuri.
Karena kami memandang perlu dan penting akan jalan dan isinya dialog yang berlangsung dengan ramah tamahnya di Sumenep antara dua tokoh Islam dan Kristen itu, maka kami mengambil keputusan untuk menerbitkannya berupa buku-kecil seperti yang ada ini.
Yang memegang peranan penting dalam dialog itu ialah rasio dan logika yang keluar dari akal yang sehat, sentimen dan dogma tidak mendapat tempat. Karenanya, Saudara Antonius Widuri melihat adanya kebenaran pada Islam, dan melihat dengan terang pula kelemahan-kelemahan pada kitab-kitab Injil. Akhirnya Saudara yang memperoleh hidayah Allah s.w.t. melepaskan agamanya (Kristen), dan memeluk agama Islam.
Sebenarnya masih banyak jemaah Kristen yang mencari kebenaran seperti Saudara Antonius Widuri tersebut, hanya belum menemui jalannya. Bagi mereka itu adalah buku ini dapat digunakan sebagai penunjuk jalan.
Adapun bagi Ummat Islam sendiri yang menemui keadaan dan kenyataan, bahwa mereka masih sering didatangi oleh penginjil-penginjil ke rumah-rumah mereka untuk di Kristenkan, kiranya buku ini dapat dijadikan senjata untuk berdialog dengan mereka. Dan lebih jauh dari pada itu, supaya isi dari buku ini menambah kuatnya iman Ummat Islam, tidak mudah digoncangkan oleh bujukan-bujukan, serta lainnya untuk diajak berpindah agama.
Akhirulkalam semoga buku yang memuat verslag dialog tentang “Ketuhanan Yesus” ini menemui akan maksud penerbitnya.
oleh Antonius Widuri dan Bahaudin Mudhary

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Bukti Adanya / Kebenaran Al-Qur'an

Bukti Kebenaran Al-Quran

Al-Quran mempunyai sekian banyak fungsi. Di antaranya adalah menjadi bukti kebenaran Nabi Muhammad saw. Bukti kebenaran tersebut dikemukakan dalam tantangan yang sifatnya bertahap. Pertama, menantang siapa pun yang meragukannya untuk menyusun semacam Al-Quran secara keseluruhan (baca QS 52:34). Kedua, menantang mereka untuk menyusun sepuluh surah semacam Al-Quran (baca QS 11:13). Seluruh Al-Quran berisikan 114 surah. Ketiga, menantang mereka untuk menyusun satu surah saja semacam Al-Quran (baca QS 10:38). Keempat, menantang mereka untuk menyusun sesuatu seperti atau lebih kurang sama dengan satu surah dari Al-Quran (baca QS 2:23).
Dalam hal ini, Al-Quran menegaskan: Katakanlah (hai Muhammad) sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Quran ini, niscaya mereka tidak akan mampu membuat yang serupa dengannya, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain. (QS 17 :88).
Seorang ahli berkomentar bahwa tantangan yang sedemikian lantang ini tidak dapat dikemukakan oleh seseorang kecuali jika ia memiliki satu dari dua sifat: gila atau sangat yakin. Muhammad saw. sangat yakin akan wahyu-wahyu Tuhan, karena "Wahyu adalah informasi yang diyakini dengan sebenarnya bersumber dari Tuhan."
Walaupun Al-Quran menjadi bukti kebenaran Nabi Muhammad, tapi fungsi utamanya adalah menjadi "petunjuk untuk seluruh umat manusia." Petunjuk yang dimaksud adalah petunjuk agama, atau yang biasa juga disebut sebagai syari'at. Syari'at, dari segi pengertian kebahasaan, berarti ' jalan menuju sumber air." Jasmani manusia, bahkan seluruh makhluk hidup, membutuhkan air, demi kelangsungan hidupnya. Ruhaninya pun membutuhkan "air kehidupan." Di sini, syari'at mengantarkan seseorang menuju air kehidupan itu.
Dalam syari'at ditemukan sekian banyak rambu-rambu jalan: ada yang berwarna merah, yang berarti larangan; ada pula yang berwarna kuning, yang memerlukan kehati-hatian; dan ada yang hijau warnanya, yang melambangkan kebolehan melanjutkan perjalanan. Ini semua, persis sama dengan lampu-lampu lalulintas. Lampu merah tidak memperlambat seseorang sampai ke tujuan. Bahkan ia merupakan salah satu faktor utama yang memelihara pejalan dari mara bahaya. Demikian juga halnya dengan "lampu-lampu merah" atau larangan-larangan agama.
Kita sangat membutuhkan peraturan-peraturan lalulintas demi memelihara keselamatan kita. Demikian juga dengan peraturan lalulintas menuju kehidupan yang lebih jauh, kehidupan sesudah mati. Di sini, siapakah yang seharusnya membuat peraturan-peraturan menuju perjalanan yang sangat jauh itu?
Manusia memiliki kelemahan-kelemahan. Antara lain, ia seringkali bersifat egoistis. Disamping itu, pengetahuannya sangat terbatas. Lantaran itu, jika ia yang diserahi menyusun peraturan lalulintas menuju kehidupan sesudah mati, maka diduga keras bahwa ia, di samping hanya akan menguntungkan dirinya sendiri, juga akan sangat terbatas bahkan keliru, karena ia tidak mengetahui apa yang akan terjadi setelah kematian.
Jika demikian, yang harus menyusunnya adalah "Sesuatu" yang tidak bersifat egoistis, yang tidak mempunyai sedikit kepentingan pun, sekaligus memiliki pengetahuan yang Mahaluas. "Sesuatu" itu adalah Tuhan Yang Mahaesa, dan peraturan yang dibuatnya itu dinamai "agama".
Sayang bahwa tidak semua manusia dapat berhubungan langsung secara jelas dengan Tuhan, guna memperoleh informasi-Nya. Karena itu, Tuhan memilih orang-orang tertentu, yang memiliki kesucian jiwa dan kecerdasan pikiran untuk menyampaikan informasi tersebut kepada mereka. Mereka yang terpilih itu dinamai Nabi atau Rasul.
Karena sifat egoistis manusia, maka ia tidak mempercayai informasi-informasi Tuhan yang disampaikan oleh para Nabi itu. Mereka bahkan tidak percaya bahwa manusia-manusia terpilih itu adalah Nabi-nabi yang mendapat tugas khusus dari Tuhan.
Untuk meyakinkan manusia, para Nabi atau Rasul diberi bukti-bukti yang pasti dan terjangkau. Bukti-bukti tersebut merupakan hal-hal tertentu yang tidak mungkin dapat mereka --sebagai manusia biasa (bukan pilihan Tuhan)-- lakukan. Bukti-bukti tersebut dalam bahasa agama dinamai "mukjizat".
Para Nabi atau Rasul terdahulu memiliki mukjizat-mukjizat yang bersifat temporal, lokal, dan material. Ini disebabkan karena misi mereka terbatas pada daerah tertentu dan waktu tertentu. Ini jelas berbeda dengan misi Nabi Muhammad saw. Beliau diutus untuk seluruh umat manusia, di mana dan kapan pun hingga akhir zaman.
Pengutusan ini juga memerlukan mukjizat. Dan karena sifat pengutusan itu, maka bukti kebenaran beliau juga tidak mungkin bersifat lokal, temporal, dan material. Bukti itu harus bersifat universal, kekal, dapat dipikirkan dan dibuktikan kebenarannya oleh akal manusia. Di sinilah terletak fungsi Al-Quran sebagai mukjizat.
Paling tidak ada tiga aspek dalam Al-Quran yang dapat menjadi bukti kebenaran Nabi Muhammad saw., sekaligus menjadi bukti bahwa seluruh informasi atau petunjuk yang disampaikannya adalah benar bersumber dari Allah SWT.
Ketiga aspek tersebut akan lebih meyakinkan lagi, bila diketahui bahwa Nabi Muhammad bukanlah seorang yang pandai membaca dan menulis. Ia juga tidak hidup dan bermukim di tengah-tengah masyarakat yang relatif telah mengenal peradaban, seperti Mesir, Persia atau Romawi. Beliau dibesarkan dan hidup di tengah-tengah kaum yang oleh beliau sendiri dilukiskan sebagai "Kami adalah masyarakat yang tidak pandai menulis dan berhitung." Inilah sebabnya, konon, sehingga angka yang tertinggi yang mereka ketahui adalah tujuh. Inilah latar belakang, mengapa mereka mengartikan "tujuh langit" sebagai "banyak langit." Al-Quran juga menyatakan bahwa seandainya Muhammad dapat membaca atau menulis pastilah akan ada yang meragukan kenabian beliau (baca QS 29:48).
Ketiga aspek yang dimaksud di atas adalah sebagai berikut. Pertama, aspek keindahan dan ketelitian redaksi-redaksinya. Tidak mudah untuk menguraikan hal ini, khususnya bagi kita yang tidak memahami dan memiliki "rasa bahasa" Arab --karena keindahan diperoleh melalui "perasaan", bukan melalui nalar. Namun demikian, ada satu atau dua hal menyangkut redaksi Al-Quran yang dapat membantu pemahaman aspek pertama ini.
Seperti diketahui, seringkali Al-Quran "turun" secara spontan, guna menjawab pertanyaan atau mengomentari peristiwa. Misalnya pertanyaan orang Yahudi tentang hakikat ruh. Pertanyaan ini dijawab secara langsung, dan tentunya spontanitas tersebut tidak memberi peluang untuk berpikir dan menyusun jawaban dengan redaksi yang indah apalagi teliti. Namun demikian, setelah Al-Quran rampung diturunkan dan kemudian dilakukan analisis serta perhitungan tentang redaksi-redaksinya, ditemukanlah hal-hal yang sangat menakjubkan. Ditemukan adanya keseimbangan yang sangat serasi antara kata-kata yang digunakannya, seperti keserasian jumlah dua kata yang bertolak belakang.
Abdurrazaq Nawfal, dalam Al-Ijaz Al-Adabiy li Al-Qur'an Al-Karim yang terdiri dari tiga jilid, mengemukakan sekian banyak contoh tentang keseimbangan tersebut, yang dapat kita simpulkan secara sangat singkat sebagai berikut.
A. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan antonimnya. Beberapa contoh, di antaranya:
  • Al-hayah (hidup) dan al-mawt (mati), masing-masing sebanyak 145 kali;
  • Al-naf' (manfaat) dan al-madharrah (mudarat), masing-masing sebanyak 50 kali;
  • Al-har (panas) dan al-bard (dingin), masing-masing 4 kali;
  • Al-shalihat (kebajikan) dan al-sayyi'at (keburukan), masing-masing 167 kali;
  • Al-Thumaninah (kelapangan/ketenangan) dan al-dhiq (kesempitan/kekesalan), masing-masing 13 kali;
  • Al-rahbah (cemas/takut) dan al-raghbah (harap/ingin), masing-masing 8 kali;
  • Al-kufr (kekufuran) dan al-iman (iman) dalam bentuk definite, masing-masing 17 kali;
  • Kufr (kekufuran) dan iman (iman) dalam bentuk indifinite, masing-masing 8 kali;
  • Al-shayf (musim panas) dan al-syita' (musim dingin), masing-masing 1 kali.
B. Keseimbangan jumlah bilangan kata dengan sinonimnya/makna yang dikandungnya.
  • Al-harts dan al-zira'ah (membajak/bertani), masing-masing 14 kali;
  • Al-'ushb dan al-dhurur (membanggakan diri/angkuh), masing-masing 27 kali;
  • Al-dhallun dan al-mawta (orang sesat/mati [jiwanya]), masing-masing 17 kali;
  • Al-Qur'an, al-wahyu dan Al-Islam (Al-Quran, wahyu dan Islam), masing-masing 70 kali;
  • Al-aql dan al-nur (akal dan cahaya), masing-masing 49 kali;
  • Al-jahr dan al-'alaniyah (nyata), masing-masing 16 kali.
C. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan jumlah kata yang menunjuk kepada akibatnya.
  • Al-infaq (infak) dengan al-ridha (kerelaan), masing-masing 73 kali;
  • Al-bukhl (kekikiran) dengan al-hasarah (penyesalan), masing-masing 12 kali;
  • Al-kafirun (orang-orang kafir) dengan al-nar/al-ahraq (neraka/ pembakaran), masing-masing 154 kali;
  • Al-zakah (zakat/penyucian) dengan al-barakat (kebajikan yang banyak), masing-masing 32 kali;
  • Al-fahisyah (kekejian) dengan al-ghadhb (murka), masing-masing 26 kali.
D. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan kata penyebabnya.
  • Al-israf (pemborosan) dengan al-sur'ah (ketergesa-gesaan), masing-masing 23 kali;
  • Al-maw'izhah (nasihat/petuah) dengan al-lisan (lidah), masing-masing 25 kali;
  • Al-asra (tawanan) dengan al-harb (perang), masing-masing 6 kali;
  • Al-salam (kedamaian) dengan al-thayyibat (kebajikan), masing-masing 60 kali.
E. Di samping keseimbangan-keseimbangan tersebut, ditemukan juga keseimbangan khusus.
(1) Kata yawm (hari) dalam bentuk tunggal sejumlah 365 kali, sebanyak hari-hari dalam setahun. Sedangkan kata hari yang menunjuk kepada bentuk plural (ayyam) atau dua (yawmayni), jumlah keseluruhannya hanya tiga puluh, sama dengan jumlah hari dalam sebulan. Disisi lain, kata yang berarti "bulan" (syahr) hanya terdapat dua belas kali, sama dengan jumlah bulan dalam setahun. (2) Al-Quran menjelaskan bahwa langit ada "tujuh." Penjelasan ini diulanginya sebanyak tujuh kali pula, yakni dalam ayat-ayat Al-Baqarah 29, Al-Isra' 44, Al-Mu'minun 86, Fushshilat 12, Al-Thalaq 12, Al-Mulk 3, dan Nuh 15. Selain itu, penjelasannya tentang terciptanya langit dan bumi dalam enam hari dinyatakan pula dalam tujuh ayat.
(3) Kata-kata yang menunjuk kepada utusan Tuhan, baik rasul (rasul), atau nabiyy (nabi), atau basyir (pembawa berita gembira), atau nadzir (pemberi peringatan), keseluruhannya berjumlah 518 kali. Jumlah ini seimbang dengan jumlah penyebutan nama-nama nabi, rasul dan pembawa berita tersebut, yakni 518 kali.
Demikianlah sebagian dari hasil penelitian yang kita rangkum dan kelompokkan ke dalam bentuk seperti terlihat di atas.
Kedua adalah pemberitaan-pemberitaan gaibnya. Fir'aun, yang mengejar-ngejar Nabi Musa., diceritakan dalam surah Yunus. Pada ayat 92 surah itu, ditegaskan bahwa "Badan Fir'aun tersebut akan diselamatkan Tuhan untuk menjadi pelajaran generasi berikut." Tidak seorang pun mengetahui hal tersebut, karena hal itu telah terjadi sekitar 1200 tahun S.M. Nanti, pada awal abad ke-19, tepatnya pada tahun 1896, ahli purbakala Loret menemukan di Lembah Raja-raja Luxor Mesir, satu mumi, yang dari data-data sejarah terbukti bahwa ia adalah Fir'aun yang bernama Maniptah dan yang pernah mengejar Nabi Musa a.s. Selain itu, pada tanggal 8 Juli 1908, Elliot Smith mendapat izin dari pemerintah Mesir untuk membuka pembalut-pembalut Fir'aun tersebut. Apa yang ditemukannya adalah satu jasad utuh, seperti yang diberitakan oleh Al-Quran melalui Nabi yang ummiy (tak pandai membaca dan menulis itu). Mungkinkah ini?
Setiap orang yang pernah berkunjung ke Museum Kairo, akan dapat melihat Fir'aun tersebut. Terlalu banyak ragam serta peristiwa gaib yang telah diungkapkan Al-Quran dan yang tidak mungkin dikemukakan dalam kesempatan yang terbatas ini.
Ketiga, isyarat-isyarat ilmiahnya. Banyak sekah isyarat ilmiah yang ditemukan dalam Al-Quran. Misalnya diisyaratkannya bahwa "Cahaya matahari bersumber dari dirinya sendiri, sedang cahaya bulan adalah pantulan (dari cahaya matahari)" (perhatikan QS 10:5); atau bahwa jenis kelamin anak adalah hasil sperma pria, sedang wanita sekadar mengandung karena mereka hanya bagaikan "ladang" (QS 2:223); dan masih banyak lagi lainnya yang kesemuanya belum diketahui manusia kecuali pada abad-abad bahkan tahun-tahun terakhir ini. Dari manakah Muhammad mengetahuinya kalau bukan dari Dia, Allah Yang Maha Mengetahui!
Kesemua aspek tersebut tidak dimaksudkan kecuali menjadi bukti bahwa petunjuk-petunjuk yang disampaikan oleh Al-Quran adalah benar, sehingga dengan demikian manusia yakin serta secara tulus mengamalkan petunjuk-petunjuknya.

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS

Soal PKn kelas VI Semester 1


I.         Berilah tanda silang (x) pada huruf a, b, c, atau d di depan jawaban yang tepat!
1.       Rumusan Pancasila yang dipakai sampai sekarang adalah rumusan yang terdapat dalam ….
a.  pidato Ir. Soekarno                         c.  Piagam Jakarta
b.  dekrit presiden                                d.  Pembukaan UUD 1945
2.       Panitia Sembilan dibentuk pada tanggal ….
a.  28 Mei 1945                                    c.  1 Juni 1945
b.  29 Mei 1945                                    d.  22 Juni 1945
3.       Usaha Jepang untuk menepati janji kemerdekaan pada bangsa Indonesia dilakukan dengan membentuk ….
a.  Cuo Sangi In                                  c.  Dokuritsu Junbi Inkai
b.  Jawa Hokokai                                 d.  Dokuritsu Junbi Coosakai
4.       Pengibar bendera Hinomaru dalam upacara pelantikan anggota BPUPKI adalah ….
a.  Dr. Radjiman Widyodiningrat      c.  Toyohito Matsuda
b.  A.G. Pringgodigdo, S.H.                d.  Hotochi Imamura
5.       Nilai-nilai Pancasila harus menjadi pedoman bagi ….
a.  warga negara Indonesia               c.  pejabat negara
b.  pejuang bangsa                             d.  bangsa asing
6.       Berikut ini yang bukan merupakan tokoh Panitia Sembilan adalah ….
a.  Ki Hadjar Dewantara                     c.  Drs. Mohammad Hatta
b.  Mr. A.A. Maramis                            d.  Ir. Soekarno
7.       Berikut ini yang bukan merupakan semangat dan nilai juang dalam proses perumusan Pancasila adalah ….
a.  keberagaman                                 c.  sikap persatuan dan kesatuan
b.  memenuhi hak                               d.  mendahulukan kepentingan umum
8.       Pembukaan UUD 1945 terdiri dari …alinea.
a.  1                                                        c.  3
b.  2                                                        d.  4
9.       Jumlah anggota panitia Kecil adalah …orang.
a.  9                                                        c.  11
b.  10                                                      d.  12
10.    Sidang kedua BPUPKI dilaksanakan pada tanggal ….
a.  29-1 Mei 1945                                 c.  12-14 Juli 1945
b.  10-17 Juli 1945                               d.  19-22 Agustus 1945
11.    Hasil keputusan bersama harus diterima dengan ….
a.  gembira                                            c.  keikhlasan
b.  kebencian                                       d.  keterpaksaan
12.    Perhatikan daftar nama-nama di bawah ini!
(1)  A.G. Pringgodigdo, S.H.
(2)  Ahmad Soebardjo
(3)  Mohammad Hatta
(4)  Pramodya Ananta Toer
Dari daftar nama di atas, yang termasuk tokoh-tokoh Panitia Sembilan adalah….
a.  (1) dan (3)                                        c.  (1) dan (4)
b.  (2) dan (4)                                        d.  (2) dan (3)
13.    Kemerdekaan merupakan hak asasi setiap ….
a.  bangsa                                             c.  presiden
b.  kepala negara                                 d.  anggota PBB

14.    Hak asasi manusia merupakan anugerah dari ….
a.  Tuhan Yang Maha Esa                c.  pemerintah
b.  umat manusia                               d.  negara
15.    Pembaca naskah teks Proklamasi adalah ….
a.  Radjiman Widyodiningrat            c.  Ir. Soekarno
b.  Mr. Ahmad Soebardjo                   d.  Mohammad Hatta
16.    Tokoh dalam Peristiwa 10 November adalah ….
a.  Mohammad Hatta                          c.  Dr. Kariyadi
b.  Bung Tomo                                     d.  Kolonel Isdiman
17.    Di bawah ini bukan merupakan tokoh-tokoh yang merumuskan rancangan dasar Negara adalah ….
a.  Ir. Soekarno                                     c.  Drs. Mohammad Hatta
b.  Mr. Muhammad Yamin                 d.  Prof. Dr. Soepomo
18.    Jakarta Charter atau Piagam Jakarta merupakan hasil siding dari panitia ….
a.  Perancang Dasar Negara            c.  Perancang Ekonomi
b.  Perancang Hukum Dasar            d.  Sembilan
19.    Rumusan dasar Negara RI terdapat dalam ….
a.  Batang Tubuh UUD 1945            c.  Pasal-Pasal UUD 1945
b.  Pembukaan UUD 1945                d.  Pasal Tambahan UUD 1945
20.    Cara terbaik dalam menyelesaikan masalah yang ada dalam masyarakat adalah ….
a.  diserahkan pada pihak berwajib    c.  musyawarah untuk mufakat
b.  diserahkan pada kepala desa        d.  diselesaikan oleh ketua RT
21.    Bhinneka Tunggal Ika merupakan …Indonesia.
a.  semboyan bangsa                         c.  lambangnegara
b.  pedoman bangsa                           d.  dasar negara
22.    Bangsa Indonesia mempunyai kebudayaan nasional yang bersumber dari ….
a.  Negara-negara di dunia               c.  satu kebudayaan daerah
b.  suku bangsa mayoritas                d.  berbagai kebudayaan daerah
23.    Keanekaragaman suku bangsa dan kebudayaan di Indonesia merupakan ….
a.  kelemahan dan kekurangan negara
b.  hal yang membahayakan bangsa
c.  kekayaan dan potensi bangsa
d.  penyebab pertikaian warga
24.    Setiap orang dapat membiasakan diri untuk berjiwa besar apabila ….
a.  cemas dalam setiap kegiatan
b.  mau memperbaiki kesalahannya
c.  mengetahui kekurangan orang lain
d.  sering bermain dengan teman-teman
25.    Seseorang yang berjiwa besar biasanya mempunyai sikap ….
a.  suka mencari kekurangan sesama
b.  senang menyalahkan orang lain
c.  berani mengakui kesalahan
d.  tidak mau menerima saran
26.    Keamanan lingkungan merupakan tanggung jawab dari ….
a.  hansip                                              c.  warga
b.  polisi                                                 d.  ketua RT
27.    Atas jasa-jasanya di bidang ekonomi, Drs. Mohammad Hatta mendapat julukan sebagai Bapak ….
a.  Koperasi Indonesia                       c.  Proklamator Indonesia
b.  Ekonomi Indonesia                       d.  Pembangunan Indonesia
28.    “Kami bangsa Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia”. Kalimat tersebut merupakan bagian dari naskah Proklamasi hasil pemikiran….
a.  Sayuti Melik                                    c.  Drs. Mohammad Hatta
b.  Mr. Muhammad Yamin                 d.  Mr. Ahmad Soebardjo
29.    Membangun pos keamanan lingkungan sebaiknya dikerjakan secara ….
a.  pribadi                                              c.  kelompok
b.  individu                                            d.  gotong royong




30.    Musyawarah berasaskan kebersamaan, kekeluargaan, dan ….
a.  keberagaman                                c.  gotong royong
b.  kebermanfaatan                             d.  kerakyatan
31.    Dalam Demokrasi pancasila pengambilan keputusan bersama didasarkan atas asas musyawarah untuk mufakat dan semangat ….
a.  kekeluargaan                                  c.  kemajuan
b.  keakraban                                       d.  kesukuan
32.    Kamu sebagai pelajar dapat membuktikan cintamu kepada tanah air dan bangsa dengan jalan ….
a.  berjuang memerangi kemiskinan di pedesaan
b.  bekerja keras agar cepat memperkaya diri sendiri
c.  berjuang mengusir penjajah
d.  belajar dengan tekun dan rajin
33.    Untuk memperkokoh persatuan dan kesatuan, kita harus menghormati budaya daerah lain dengan cara ….
a.  membandingkan budaya daerah yang ada
b.  menyaksikan pementasan budaya daerah
c.  mengembangkan rasa kesetiakawanan
d.  mempelajari budaya daerah lain
34.    Membela tanah air harus didasari sikap ….
a.  bangga                                             c.  rela berkorban
b.  mawas diri                                       d.  tanggung jawab
35.    Wakil Indonesia yang menerima kedaulatan Indonesia dari belanda adalah ….
a.  Mr. Mohammad Roem                  c.  Drs. Mohammad Hatta
b.  Mr. Ali Sastroamijoyo                    d.  Sri Sultan Hamengkubuwono IX

II.        Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat!
1.       Pandangan hidup bangsa Indonesia adalah ………………………………………
2.       Rumusan bunyi Pancasila yang dipakai sekarang, sesuai dengan yang terdapat pada …………………………………………………………………………
3.       Tokoh yang mengusulkan rumusan dasar Negara pada tanggal 31 Mei 1945 adalah ………………………………………………………………………………….
4.       Hasil keputusan musyawarah harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada ………………………………………………………………………….
5.       Panitia Kecil berhasil menyusun Piagam Jakarta pada tanggal ………………...
6.       PPKI mengesahkan undang-undang dasar Negara pada tanggal ……………..
7.       Untuk menciptakan persatuan dapat dilakukan dengan cara mengutamakan kepentingan ……………diatas kepentingan ………………………………………
8.       Bangsa yang besar adalah bangsa yang mau menghargai jasa ……………….
9.       Wujud cinta tanah air bagi pelajar adalah melalui ………………………………..
10.    Menghargai orang lain dan memberikan pertolongan bagi yang memerlukan merupakan upaya dalam membina …………………………………………………

III.      Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan uraian yang jelas dan tepat!
1.       Sebutkan nilai-nilai juang para tokoh dalam proses perumusan Pancasila yang patut kita teladani!
2.       Sebutkan contoh penerapan nilai juang tokoh perumusan Pancasila yang dapat kamu terapkan dalam kehidupan sehari-hari!
3.       Sebutkan 5 tokoh nasional dalam perumusan Pancasila!
4.       Sebutkan tujuan Negara Republik Indonesia yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945!
Apakah hasil keputusan sidang pertama PPKI?


Ooo Selamat Mengerjakan ooO

  • Digg
  • Del.icio.us
  • StumbleUpon
  • Reddit
  • RSS